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Archive for the ‘Exegetisches’ Category

Nachfolgend ein kurzer Auszug aus der Studie “Nachfolge Christi bzw. Askese und monastisches Leben als Weg der Vergöttlichung” von Prof. Dr. Theodor Nikolaou, griechisch-orthodoxer Theologe, die in seinem Werk “Askese, Mönchtum und Mystiker in der Orthodoxen Kirche” enthalten ist (genaue Literaturangaben siehe unten). Die Thematisierung der Homosexualität ist nicht isoliert, sondern steht im Zusammenhang des [...]

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3. DIE SPIRITUALITÄT DES HL. JOHANNES.
In den Schriften des hl. Johannes herrscht nicht mehr der Gedanke an das Reich Gottes vor, auch nicht an die Heiligungsabsicht Gottes bezüglich des Menschen, sondern der Gedanke an das geistliche Leben. Er macht uns mit dem inneren Leben Gottes, des Fleischgewordenen Wortes und endlich mit dem des Christen bekannt.

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2. DIE SPIRITUALITÄT DES HL. PAULUS.
Der hl. Paulus kommt zu denselben Schlussfolgerungen, aber auf einem anderen Wege. Der Hauptgedanke ist nicht mehr das Reich Gottes, sondern der Plan Gottes, uns zu heiligen: durch seinen Sohn Jesus Christus, den er zum Haupte des Menschengeschlechtes gemacht, und dem alle einverleibt sein müssen, will Gott alle Menschen, Juden [...]

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1. DIE SPIRITUALITÄT DER SYNOPTIKER
Der Hauptgedanke der Lehre Christi in den Synoptikern ist der vom Reiche Gottes. Zum Verständnisse der damit verknüpften Spiritualität legen wir sein Wesen, seinen Aufbau und die Bedingungen dar, die zur Teilnahme an diesem Reiche erfüllt sein müssen.

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Update: February 10th, 2009

Cum Hebraei nobiscum vaticinia Messianica tanquam divina venerentur, eorumque, mira Dei Providentia, sint custodes, praestat contra eos Divinitatem Christi Domini ex illis vaticiniis tueri. Ut autem id invicte fiat, quaedam prinicipia omnino certa sunt praesupponenda, quibus positis, facilis ac lucida erit demonstratio.

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Das Lied vom “Mann der Schmerzen” (Jesaja 52, 13 – 53, 12).
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1. Die Erlösungstheologie des Liedes vom leidenden “Knecht Gottes”
Drei Träger der Handlung treten in dem Passionsdrama auf: die Menschheit, Gott und der Knecht des Herrn. Wer systematisch in den theologischen Lehrgehalt des Liedes eindringen will, betrachtet am besten, was die drei Träger der Handlung [...]

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